善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，以小晋为无伤，而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。（《周易·系辞下》）
[译文]不积累大量好的行为就不足以使人声誉卓著，不积累大量坏的行为就不足以使人毁灭。品行不好的人认为一般的好事对自己没有好处而不去做，认为一般的坏事对自己没有多大损害而去做它，所以坏事积累多了就无法掩盖，罪恶大了就无法得到解脱。
君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。（《礼记·中庸》）
[译文]君子就是在别人看不见的地方，也处处谨慎小心；在别人听不到的地方，也常怀畏惧心理而事事注意。要晓得哪怕隐藏得再好，也没有不被人发现的；尽管极其细微，也没有不显露出来的，因此君子在个人独处时仍十分谨慎。
慎微防萌，以断其邪。（汉·王符《潜夫论·浮侈》）
[译文]对于不良倾向在细小的萌芽状态时就应当重视和预防，从而断绝邪恶事物的滋长。
患生于忿怒，祸起于纤微。（汉·韩婴《韩诗外传》卷九）
[译文]灾难往往产生生气，祸害常常从细微处发生。
杜渐防萌，则凶妖销灭，豁除福凑矣。（《后汉书·丁鸿传》）
[译文]坏事一开始就不让它发展，在萌芽状态就加以防止，这样凶恶的人就会消灭，灾祸就会消除，幸福也就到来了。
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋·欧阳修《新五代史·伶官传序》）
[译文]灾祸常常是从细小的事故积累而成的，而一个人的才智勇气则大多由于沉溺于某些癖好而发挥不出来。
观操守，在利害时；观精力，在饥疲时；观度量，在喜怒时；观存养，在纷华时；观镇定，在震惊时。
防欲如挽逆水之舟，才遏力便下流。
从善如缘无枝之木，才住脚便下坠。（清·林则徐《中堂》）
[译文]观察人的品行，是在他面对利害关系时；观察人的精力，是在他饥饿疲倦时；观人度量大小，是在他喜怒哀乐时；观人的涵养，是在他纷乱繁华时；观人的镇定情绪，是在他遇到震惊时。
防止私欲膨胀，如同逆水行舟，一休息就倒退。
每行好事如同攀缘没有枝条的树木，稍歇脚就下滑。
